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现在很多孩子沉溺于手机中无法自拔，对此你有何看法？
现在人们很沉迷于玩手机，特别是孩子，我们应该怎么去改正孩子这个习惯呢？这是我们现在应该迫切重视的问题。
在这个快餐的社会，让人们失去了片刻宁静的心。我们的零散闲碎时间用来干什么呢？手机占据了我们生活70%的时间。除了工作，我们就剩下了，关注手机，虽然有的人说工作需要手机，但不工作的时候，很多人同样需要手机。
有的人一会儿找不到自己的手机，就会感觉心里发慌，无聊，心情烦躁，感觉失去了整个世界。我们成年人，都沉溺于手机，孩子，干什么呢？
成年人对孩子失去了陪伴，天天对着手机，那孩子跟家长在一起，孩子干什么呢？孩子就会学习家长，孩子也会拿着手机。所以相应的，快手抖音，各个小视频拍照软件，进入了我们的生活，而且应用广泛，家喻户晓。
就连一个一两岁的孩子现在都会玩手机，看小***。这是什么原因造成的？我们成年人不应该反思吗？为什么我们现在的人，失去了看书的爱好呢。
因为在这个竞争激烈的社会，快速发展的社会，使人们变得越来越急躁，速度变得越来越快，让我们没有了，安静的时间去看书，压力变得越来越大，更没有时间和心情去看书，除非工作学习，必须我们去看书的时候，才很不情愿的拿起书本。这就是我们现在人的生活现状。
如果我们要改变这个现状，那么我们就应该成年人以身作则，给孩子做一个好榜样，自己在与孩子相处的时候，放下手机与孩子享受独处的快乐。或者成年人放下手机，安静的去享受一下书里的世界，让孩子也感受一下，看书的乐趣。
现在的孩子玩手机是非常普遍而又正常的事情，家长一般来说不可能杜绝孩子玩手机。因此事情只宜疏不可堵，我对孩子的办法是事先约定好时间段与时长，并且形成一个约定，家长小孩共同遵守，这样既满足了他的基本需求，偶尔玩玩手机也不会时间太长，而且也不会在学习时间内玩手机。下面是我和小孩签的约定的主要内容供你参考：
公约可概括为“一规、二诚、三限、四罚、五奖”，具体内容如下：
对于手机在学校的使用以学校的规定为准，并严格遵守学校的规定。
以“诚信使用，确有需要，自主申报”为原则在家使用手机。在特殊情况下，经与父母协商的前提下，*同学可以在限制时间段内申请使用手机。实施三限以及申报使用的首要前提，就是要求其讲究诚信，严格遵守相关约定，尤其是使用时段、使用区域，严格遵守公约，即使父母不在家，也必须诚实遵守。
1.限时间：即限制手机在家使用的时间段。
周一至周六：……
周日使用时段：……
2.限区域：即限制使用的区域。使用手机的区域为客厅，自己的卧室禁止使用，以免影响到正常的学习。
3.限范围：即限制时段内申请使用手机的范围。限制时段内经申请后手机只可用于打电话、发短信、查通讯录，不可用于上网。用餐时除接、打电话外不得使用手机。
大人玩手机也就算了，现在是网络与科技时代。手机里的游戏很多。孩子最喜欢打游戏与玩手机。主要是我们大人太惯着孩子了，要手机玩就给他们。导致孩子们沉迷与游戏中无法自拔，都怪我们作为大人的错。最好别在孩子面前玩手机与拿手机给孩子们玩。
谢邀，很多父母对孩子玩手机显得无奈，他想玩，不给就哭，我们总不能把家里的手机都藏起来，“都是电子产品惹的祸，没有这些东西的时侯，没有这些东西的时候我们家孩子多乘，多听话，我也想控制他，可手机吸引力太大，根本控制不住，焦虑的父母用尽办法最后无计可使，可背后的真相令人深思。第一孩子怎样迷底恋上手机的，每对玩手机旳孩子背后，又一对沒时间，没耐心旳父母，平时丢给孩子一部手机，看动画，玩游戏，父母干自己的事。第二是孩子控制不住，还是家长控制不住，为了腃出自已的空间，让孩子玩手机，所以玩手机责任不在孩子，而在大人。第三每一个痴迷手机的孩子背后，都是深深的寂寞和无聊，因为忙沒有人带他玩，自己玩手机找兴趣，孩子的精力比大人允沛，我们不陪孩子，又找不地方消耗他的精力，扔给他一部电子产品，省心又省事，不想让孩子玩手机，自已先把手机收起来，自己能做到，大概孩的问题也不是大问题。
全中国第一人，个人破产被通过后，以后老赖欠钱都不还咋办？
法的精神是让人自律，向善，在做强制性的挽救或惩戒，但最终不是逼人走入绝境！
这个社会确实有些老赖，但多数的负债者是诚而不幸，只有极少数的人把自己的幸福建立在别人的痛苦中。就像***中有些官员腐化坠落，就否认公务员队伍的纯洁性。
有些人担心老赖不入刑，一切等于零。这是不符合客观实际的。说白一点，是根本不[_a***_]人间疾苦的，不食人间烟火的人，也是属于极端的人。难道一欠债就去做牢，就能把钱还上吗？如果真的一抓就交钱的人，那真的属于老赖！是有钱不还的人，那确实该抓。
其实，有许多的人，只要有星火的希望，都想把钱还清。欠钱的日子真的叫生不如死，身心俱疲呀！
说这么多，就是表达一个观点！有心还钱的人，他总是在想方设法是还账，他只是需要一个生存的空间。
如果他不想还钱的人，法律的再严，或政策再好，都没有实际意义！
最后再说一句，社会的诚信不是建立在法的基础上，而是人性的向善，社会的公平，有人能生存的空间中。
梁某创业期间分别向13家银行、网贷公司借贷了运营资金，债务总额约75万元。梁某夫妻现阶段每个月净收入约为2.9万元，扣除每月需支出的合理费用7700元，每月可供清偿债务的收入为2.13万元，经过三年的偿还，最终偿还约75万元的所欠债务本金，同时不需偿还利息、滞纳金等。
该案例是通过减免利息和分期还款来实现个人重生。目前个人破产仅在深圳试行，一旦机制成熟，必将在全国实施。个人破产对于老赖来说，确实是个福音，是彻底解决债务纠纷的办法。我们也没有必要否认，不管是个人破产制度，还是企业破产制度，最后的结果必然是要减免债务。我们***在处理个人破产案件，还是要严格把握，防止利用制度合理合法的逃避债务。
只要国家给负债累累的百姓一条活路，我相信没有那么多“老赖”。因为没有人愿意心甘情愿的做被限制的人。
银行收了高息还有利滚利，违约金，罚息加起来让负债累累的人根本无力偿还。不给负债人减去高额利息而是去雇佣第三方无穷无尽的折磨，恐吓，威胁，这是让负债人往死路上逼啊！
即使银行起诉负债人也只能把债务问题搞得更僵，没有人会有钱不还债的，***了限高了，冻结一切账户不给负债人留活路。这样就可以解决债务问题了吗？全部负债人都被逼无奈躺尸等死，你们银行的债务就追回欠款了吗？
希望国家能给负债人一个机会，而不是赶尽杀绝不留活路，这样社会才能和谐共生。银行本身自己就有责任和过错，盲目增加银行业绩放款，难道都是负债人的错吗？
一群***总想不劳而获的人，天天在网上骂娘，老赖不入邢一切等于零，我就想问一下你们，放贷是不是一种投资？投资创业失败算失败，你们放***是不是也算投资创业？凭什么我们就一定要入邢呢？我们负债人都被抓去坐牢，你们的钱就能追回欠款了吗？一样一毛没有，这个是肯定的。
一个死于木驴刑的男人，让儿子为他报仇，其孙却建立了超级帝国，究竟是怎么一回事？
因为这个刑罚相当卑鄙无耻下流，《水浒传》中的王婆便是骑了木驴受辱之后又遭活剐的，真是惨无人道啊！
不过，正史之中有一个男人也是死于木驴之刑，不过此木驴之刑非彼木驴之刑，该男人是被活活钉死在了木驴之上，绝不是你想象的那个样子。
这个钉死在木驴之上的男人便是蒙古的俺巴孩，“俺巴孩”，有点奇怪，又有点搞笑的名字，不过他死的一点都不搞笑，而且非常惨。
俺巴孩是蒙古的大汗，当时蒙古实力弱小，部落势力分化，部落之间经常相互征伐，在它的东面，还有一个实力强大的金国经常找麻烦。
这时候，俺巴孩与邻里部落产了***，俺巴孩主动向对方示好，还准备把女儿送过去和亲。
谁知道，俺巴孩和女儿刚到该部落，对方就把俺巴孩连同女儿绑了起来，把他们一起送到了大金国。
到了大金国之后，金国皇帝以谋反的罪名，把俺巴孩钉死在了木驴之上，俺巴孩的女儿也被霸占了。
突遭横祸，俺巴孩后悔莫及，临刑之前，他托人给太子捎了一句话：
爹受此奇耻大辱，儿日后不惜一切代价替我报仇！
又过了两代，成吉思汗成了蒙古大汗，他迅速统一了蒙古，势力越来越大，几乎可以与金国分庭抗礼了，但成吉思汗觉得时机尚不成熟。
很早以前，蒙古人都在游牧斡难河和克鲁伦河交汇的肯特山附近放牧。
在克鲁伦河口，住着一群名叫塔塔儿人的部落。
塔塔儿人是一个古老的民族，很早以前与蒙古人之间并不仇恨，只是在蒙古合不勒汗的妻弟卧病不起时，塔塔儿巫师没有能挽回他的生命，蒙古人认为塔塔儿巫师心不诚，故意不将病人治好，就将巫师杀掉了。
塔塔儿人兴兵为巫师报仇，合不勒汗同塔塔儿人大打出手，从此两个部落间结下深仇大恨。
（俺巴孩）
蒙古人和塔塔儿人的争斗，也有一个很重要的原因是肯特山和斡难河地区的霸主地位，而金国为了巩固统治，不愿意看到一个强大的蒙古族群的存在，所以不断在这两个部族之间挑起矛盾。
金国的做法是利用塔塔儿人打压蒙古人。
蒙古的俺巴孩汗执政时，俺巴孩汗认为应该同塔塔儿和平相处，不能再被金人利用了，双方应该化干戈为玉帛，这对双方都有好处。
俺巴孩汗派使者去塔塔儿人那里，表示愿将女儿嫁给塔塔儿人的首领。
（塔塔尔人）
先说喜闻乐见的木驴刑吧，其实这种刑罚有点被想当然了，在我们能查到史料中木驴刑其实有两种，第一种就是为人熟知的骑木驴，这种刑罚据说是专门惩罚女性的，还得伴随着游街和鞭打一起使用，想起来就很残暴。
关于骑木驴的记载通常不见于正史，多是小说家言，比如清代公案***《狄公案》里就有提及，另一本公案***《施公案》里不但有提起，还写过对男人使用，那个加入菊爆大队的哥们叫毛如虎，有兴趣的哥们可以去看看。
但其实这是清代***家的一种想当然，在清代以前的***和正史记载中木驴不是用来骑的，而是用来钉的。比如关汉卿的《窦娥冤》里张驴儿就是钉木驴又加上活剐而死，《西游记》里霸占唐僧母亲的李彪也是同样钉木驴加活剐。
如果仔细考据的话，其实真相只有一个，明朝之前木驴就是钉的，它是一种类似十字架的刑法，把双手和双脚全都用长钉打在木架上，木架地下有车轮，这样比较方便游街。同时有刽子手对受刑人鞭打或剐刑，大抵上没有很多人想的邪恶，很多男士都享受过这待遇。
回到问题本身吧，题主说的那个男人应该叫俺巴孩，但他的孙子并没有建立什么超级帝国，倒是他堂兄的曾孙把这个活儿给干了，因为那个晚辈叫铁木真，后来也有人叫他成吉思汗。
俺巴孩是蒙兀汗国的国主，他从铁木真的曾祖父也就是自己堂兄合不勒手里接过的这个位置，可惜那是一个非常烫手的山芋。这要从蒙兀汗国的建立说起，公元1125年女***灭辽后又大举南下攻击宋朝，跑去中原花花世界享福。
虽然南下过程捷报频传，但是他们也放松了对北方的控制，利用这个时机室韦人脱离了控制单独立国。等女***腾出手想收拾蒙兀汗国的时候已经来不及了，连完颜宗弼都在草原上苦战两年后无功而返。
俺巴孩接手的这个国家不止于金国处于交战状态，与另一个部落塔塔儿也关系险恶，为了避免两面受敌，俺巴孩决定把自己的一个女儿嫁给塔塔儿部酋长。按照当时部落的习俗，俺巴孩亲自把女儿送到了塔塔儿部，结果就出了大事。
人家塔塔儿部早就投靠了女***，俺巴孩很自然的被扣押，送去到金国皇帝完颜亶面前。完颜亶天性残暴，也没打算用俺巴孩做什么文章，直接给他上了钉木驴之刑。金国的刑法继承辽国，与宋朝的处刑方式也差不多，据说这刑罚是“专惩治游牧叛人”用的，俺巴孩就这么无奈的悲剧了。
俺巴孩死后，蒙兀汗国的王位传回了他堂兄家里，由俺巴孩的侄子忽图剌继承，忽图剌十三次起兵给叔叔报仇，可没有一次成功，但屡次战斗中忽图剌发现自己的侄子也速该非常勇猛，于是把汗位传给了他。
到此，以上就是小编对于缘诚情感挽回学院好不好的问题就介绍到这了，希望介绍关于缘诚情感挽回学院好不好的3点解答对大家有用。
