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临安初春雨霁情感赏析?
诗开篇即以问句的形式表达世态炎凉的无奈和客籍京华的蹉跎,直抒胸臆,情感喷薄,整首诗的情绪在开篇即达到***,后面三联逐渐回落。
无论是夜不能寐听春雨,天明百无聊赖“作草”“分茶”,还是自我安慰说“清明可到家”,都是开篇两句的注脚,都是本已厌倦官场却又客籍京华的无奈之举。
整首诗在情思的气势上由高到低,而又浑然一体。
临安春雨初霁,思想感情?
这首诗是杜甫在上元二年(761年)于成都草堂居住时所作。杜甫在经过一段时间的流离转徙的生活后,终因陕西旱灾而来到四川成都定居,开始了在蜀中的一段较为安定的生活。
作此诗时,他已在成都草堂定居两年。他亲自耕作,种菜养花,与农民交往,对春雨之情很深,因而写下了这首描写春夜降雨、润泽万物的美景诗作。
此诗运用拟人手法,以极大的喜悦之情细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象,热情地讴歌了来得及时、滋润万物的春雨。诗中对春雨的描写,体物精微,细腻生动,绘声绘形。全诗意境淡雅,意蕴清幽,诗境与画境浑然一体,是一首传神入化、别具风韵的咏雨诗。
临安春雨理解性默写怎么考?
临安春雨理解性默写的考查一般会涉及到诗词的主题思想、表现手法、语言特点等方面。可能会让考生根据诗句的内容,默写相关名句;或者提供一句诗,要求考生解释其中蕴含的思想或情感;还有可能让考生对诗词的创作背景、作者的生平经历等方面进行考查。
具体的考法可能会有所不同,但总体来说,主要考查考生对诗词的理解和记忆能力。因此,考生在备考时,应该注重对诗词内容的理解,包括主题思想、表现手法、语言特点等方面。同时,也需要加强记忆和积累,对于常见的名句、意象、典故等要熟记在心。这样才能够更好地应对临安春雨理解性默写的考查。
有没有写雨声的优美诗词,太喜欢听雨了?
1、雨打梨花深闭门,忘了青春,误了青春。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》
(图片来源网络,侵删)2、自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。——秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》
3、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——《绝句》
4、天街小雨润如酥,草色遥看近却无。——《早春呈水部张十八员外》(其一)[唐]韩愈
5、君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
——《夜雨寄北》[唐]李商隐、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。——《清明》[唐]杜牧蒋捷《虞美人·听雨》
少年听雨歌楼上,红罗昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前、点滴到天明。
雨天,总能唤起别样的思绪。听着窗外时紧时疏的雨声,你会感受到往常世俗的喧嚣被一时浇灭,天上人间一样的愁绪,最后竟只剩下了被雨声统一的宁静,被雨声阻隔的寂寥。***都悄然归位,或窗前或阶前,静默地听着这雨声,点点滴滴在心里泛起了涟漪,漾起了思绪,一时满心都会足了诗。
然而,被雨声阻隔的世界,不免显得逼仄,任何豪言壮语都难以铺展开来,于是,诗句便步步走向了朴实,走向了自身,走向了情感。有人说雨天会让思绪飘得很遥远,而蒋捷的“听雨”却是跨越了一个人生。
蒋捷原本是南宋进士,生于鼎食之家,若不是时局和命运的共同挑拨,他本可以在阆苑琼楼里安稳度过一生。只是后来,南宋的江山被蒙古的铁骑残忍踏碎,为了不与贼人同谋、为了自己最后的气节,他放下优渥的生活,选择将自己流放、隐居而不仕,“竹山先生”之名由此而来,毕竟从“高楼”到“僧庐”,从歌舞升平到环目萧然,不是所有人都能甘愿委身。
“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。”蒋捷的文字像极了他的宿命。他将一生写进了这首《虞美人·听雨》,用细腻的文字将时空剪碎,跨越了三千年的家国、跨过了数十载的岁月,从少年的红罗帐暖,到壮年的迁客旅恨,再到晚年的两鬓飞霜,将那快意、挂怀、愁苦都交给了雨声,听满了一生为期。
而今,听着窗外细碎的雨声,敲打着文字,思绪亦不免有些飘远。忆起了孩童时的那场雨,趴在窗台,望着雨幕,细听着雨滴轻敲树叶的声音,只盼着快快雨歇,好出门捉上几只青蛙;如今客居,听着墙外雨打树叶的声音,分明就是那年的雨声,却声声都是他乡。
苏轼曾言“人生如逆旅,我亦是行人。”这一生匆匆几十年,我们都是过客,想来不过是在不同的时间、不同的地点、听着不同的雨声、思念着不同的人、漾起不同的情绪。最后,在僧庐草檐下,听得点滴连连,再也发不出什么惊天动地的感慨,悲欢离合总无情,那就随他去吧。