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商纣王身上的确有很多被误会的地方,但这就代表他是个明君么?
在很多人的认知中,帝辛就是一个横征暴敛,***好色,严刑峻法的无道暴君,如果对帝辛的认识就停留在这一个面上,是非常片面的。明君,暴君只是一个标签,在帝辛统治时期,酷法,暴政的确存在,但同时帝辛也很有作为,能文能武,将东夷和商朝的统治巩固起来,这些功劳也是不可忽视的。
帝辛画像
从这些记载中,我们可以看到帝辛较为立体的形象,天资聪明,能言善辩,但是也狂妄自大;见多识广,力大无穷,同时也好女色,贪图享乐。这和很多普通人都一样,有优点也有缺点,但是就因为他的一些缺点,就和夏桀一样成了千古暴君,帝辛还真的有点冤。
帝辛画像
帝辛最受诟病的几个方面,第一是他宠幸妲己,***无道,在《封神演义》中,就把妲己描绘成狐狸精,她被女娲娘娘派来迷惑帝辛,帝辛从此沉迷女色,荒于国政,对妲己是言听计从,残骸忠良,搞了个酒池肉林,让年轻的在其中***身体嬉戏取乐。
第二是帝辛刑法残酷,残骸忠良,在《史记》中就记载了帝辛发明了炮烙之法,就是把人绑在中空的铜柱上,活活烧死,这是不修仁德的表现。比干多次劝导帝辛,让帝辛行仁政,但是帝辛不听,还对比干说,你自认为是圣人,圣人的心是七窍的,把你的心掏出来让我看看是不是真的。比干被***了,也让很多大臣都离开了帝辛。
炮烙之法
其中一些内容是真实的,但是帝辛也被强加了不少罪名,就比如他宠爱妲己,对她言听计从。这一点就不真实,妲己的确姿色美艳,但是在商朝,重要的军政事务都是需要占卜后决定,妲己根本就左右不了朝政,另外妲己是有苏氏,通常情况下,她受宠,她所属的部族也会得到重用,但是有苏氏直到商朝灭亡也没有被重用,关于帝辛对妲己言听计从多数是周人杜撰出来抹黑帝辛的。
***剧中的妲己和帝辛
帝辛害死比干,迫害箕子,宠幸费仲这群奸臣,用炮格之法进行残暴统治这些也是事实,但是商朝灭亡和帝辛暴政有关系,却不是主要原因。
历史是由胜利者书写的,历来对亡国之君的评价就有很多争议,末代帝王不是千篇一律的昏庸无能,***无道。像明朝崇祯皇帝就是一位非常勤劳的皇帝。商纣王是否是明君,我们先从其他方面推断一二。
今天大多数人对商纣的了解都来自于,明代小说家许仲琳所著的《封神演义》,使得人们对商纣王有了很多误解。
商纣王活在公元前一千多年,年代久远。现今流传关于商纣王的记载,多是来源于东周以后。作为取代商朝的周室,很难客观公正的去评价他,但我们可以从其他***推断一二。
1. 勇武善辩
《史记▪殷本纪》记载:“帝纣资辨捷疾,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽;知足以距谏,言足以饰非。”
这里主要是说商纣王帝辛天资聪颖、勇武过人,能力博猛兽,而且足智善辩,以他的智慧根本用不着大臣的劝谏,凭借口才就可以掩盖是非。商纣王的这些特点基本上没有什么争论。
2. 武王伐纣
商纣王最大的失败就在于他是一位亡国之君,关于武王伐纣的原因,并不是大多数人简单的认为报囚父之仇或为兄报仇。
帝辛当真是个昏君吗?
抛开有色滤镜,我们来看看他即位后都干过些什么事:
1. 重视农桑,强盛国力。
帝辛革除先王旧弊,不再***俘虏和奴隶,而是让他们参加生产劳动,社会生产力得以发展。
犯错奴隶中身强力壮者还需要参军作战,以补充兵源,某种程度上既给了这些奴隶一个改过自新的机会,也降低了贵族伤亡。(商朝以前只有贵族和奴隶主才有资格参与作战,伤亡巨大会动摇国本)
2.选贤举能、唯才是举。
他大胆选用有才能的中下层国人,开平民当官的先河,同时,他也不拘一格,毫不避嫌地重用王室成员,如微子、比干等。
在这些人的辅佐下,帝辛开始对朝廷内部大刀阔斧的改革,废除了以往贵族的世袭权利并收回了他们的领地,当然,贵族们的既得利益受到削弱,引发了一场不小的***。
3.蔑视陈规陋俗,不信奉鬼神。
商人崇尚鬼神,更迷信巫卜之术,国家大事小事都有赖于卜辞,宗教神权集团权力很大,把持朝政为所欲为。