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亚里士多德认为悲剧的情感效果是?
关于悲剧的效果或功能,亚里士多德的观点是:“借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶。”“陶冶”的原文是katharsis[卡塔西斯],又译“净化”。除了悲剧,亚里士多德还谈论过音乐对人的“卡塔西斯”作用。他在《政治学》中写道:“音乐应该学习,并不只是为着某一个目的,而是同时为着几个目的,那就是:
(1)教育,(2)净化(3)精神享受,也就是紧张劳动后的安静和休息。”“有些人受宗教狂热支配时,一听到宗教的乐调就卷入迷狂状态,随后就安静下来,仿佛受到了一种治疗和净化。
这种情形当然也适用于受哀怜、恐惧以及其他类似情绪影响的人。某些人特别容易受某种情绪的影响,他们也可以在不同程度上受到音乐的激动,受到净化,因而心里感到一种轻松舒畅的***。”
由于《诗学》的部分章节已经失传,现存的《诗学》中没有关于卡塔西斯的详细解释,因此,自文艺复兴以来,卡塔西斯的含义就一直是一个众说纷纭的问题。在我国,朱光潜先生把卡塔西斯译为“净化”,认为净化的要义在于通过艺术,使某种过分强烈的情绪因宣泄而达到平衡,因此恢复和保持住心理的健康。
罗念生先生把卡塔西斯译为“陶冶”,认为陶冶就是要让人的情感得到锻炼,使太弱的得到增强,使太强的得到减弱,从而养成适度的怜悯与恐惧之情。应该说,朱、罗两位先生的看法都能言之成理,而且这两种看法也并非截然对立、水火不容。
朱雨辰有女友了,能过的了朱妈妈那一关吗?
朱雨辰作为一个被妈妈牢牢控制住的妈宝男,过去的恋爱都不顺利。
前女友姜妍,在网友们心中是一位形象好又贤惠的女孩,但依然打动不了朱妈妈,或者有可能是姜妍受不了朱妈妈的过分要求。
如今朱雨辰的情况众人皆知,这时有了新恋情,说明新女友对他情况也是了解并接受的。
我们只能期待,朱妈妈是不是能看在儿子年龄不小了该成家的份上,接受这个媳妇儿了。
感情是两个人的事,生活确是两个家庭的事。正常的家庭婆媳尚且会有矛盾冲突,何况朱妈妈是儿子宠爱到极致的妈妈,两人就算结婚婆媳之间应该也会大小冲突不断,希望他们能很好地处理解决吧
之前看《我家那小子》的时候我还是第一次发现一个妈妈对已经成年的儿子还是如此照顾。
孩子已经快40岁了,朱妈妈还是他工作到哪里就要去哪里为他做饭,凌晨四点起来开始熬梨汁,准备早餐,而去这一切要在8点之前完成,要不然会影响午饭。就单这一个细节,就让我震惊不已,朱妈妈真的是一个绝不放手的妈妈了,这是她的选择,也希望她可以和未来的儿媳友好地相处吧
突然很烦一个头条认识的朋友,怎么办?
有意凉伴,不经常互吹,他她拎得清的话会渐渐冷场了。其实和这种人相处不牵连金钱又有什么关系,只要你捂紧钱贷,她他也不会抢你的钱,对这种人软硬不吃,他她能坚持多久,与人相处只是一种感觉,与钱财不搭界,很烦人也是感觉不佳,不深交也罢。
这个问题还用纠结?“合则聚,不合则散",这句话适用于任何人之间的关系。不要说仅仅是虚拟网络里认识的朋友,就是现实生活中相处多年的朋友,也可能由于某种原因曲终人散。题主可能是一位比较重感情的女士吧?可能因为在网上已经交往久了,对于对方有一定的依赖和好感。你的目的比较单纯:就是和对方做一般朋友。但是对方却不是你想的那样,他接近你具有功利心,想从你这里得到更多。"君子之交淡如水",从他的行为足可以看出此人并非良人,应该直接拉黑!当断不断,反受其乱!