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《陋室铭》与《爱莲说》的表达情意的异同？
一、相同点：《陋室铭》与《爱莲说》两文都属议论文，两文都是骈散结合，读来抑扬顿挫，和谐悦耳。二、写作背景不同1、《陋室铭》：作者因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县见作者被贬，故意刁难之。
2、《爱莲说》：据清邓显鹤《周子全书》《年谱》记载：“八年癸卯。先生四十七，正月七日，行县至于都，邀余杭钱建侯（拓）、四明沈希颜游岩题石，并有诗刻石。五月，作《爱莲说》，沈希颜书，五抟篆额。钱拓上石，即十五日事也。”先生四十七，即嘉祐八年（1063）。三、表达的思想感情不同1、《陋室铭》：《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字。文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。2、《爱莲说》：《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。四、写作内容不同1、《陋室铭》：借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。2、《爱莲说》：通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
爱莲说和陋室铭的不同点？
写作背景不同
1、《陋室铭》：作者因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县见作者被贬，故意刁难之。
2、《爱莲说》：据清邓显鹤《周子全书》《年谱》记载：“八年癸卯。先生四十七，正月七日，行县至于都，邀余杭钱建侯（拓）、四明沈希颜游岩题石，并有诗刻石。五月，作《爱莲说》，沈希颜书，五抟篆额。钱拓上石，即十五日事也。”先生四十七，即嘉祐八年（1063）。
表达的思想感情不同
1、《陋室铭》：《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字。文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。
2、《爱莲说》：《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。
写作内容不同
如何理解《故乡》课文里，“我”和闰土相互之间的复杂感情？
对闰土首先是由“我”（作者鲁迅）和少年闰土的点点滴滴童年时乡村生活的回忆引起的怀旧和甜蜜感，然后是对现在面前这个木讷迟钝被生活压弯了腰的成年闰土的惊异和同情，交织着作者我的多种滋味的复杂情感。仿佛是一个多年怀着的甜蜜旧梦忽然间支离破碎了后的诧异、惋惜，令读者和“我“一样感到不胜唏嘘。文中“我”最后告别时的心情流露出这是对于曾经亲密无间的童年伙伴的告别，也是对“我”心中多年藏着的那个旧梦的告别。虽沧海桑田却恍惚昨天、虽依依不舍却必须面对冷酷。
对于闰土，作者像也有愧疚之感。因为曾经是亲密无间的童年伙伴，朝夕相处的。即使曾经的酷似“青梅竹马”或闺蜜似的少年伙伴，现在变成了“细脚伶仃的圆规”，老实巴交的憨憨汉子，这种变化引发的感触也只更多地停留在乡情的层面上，而淡于心中旧梦中“少年闰土”的消失时感到的怀念和失落感。
所以，作者再见到闰土，已是今非昔比，更加惆怅万分，无法与儿时的少年形象去比拟，也显示了城里人与乡下人生活的巨大反差，尤其是文化教养的不同，生活环境的不同，受教育的层次与档次不同，致而产生巨大的时代反差，形成各自不同的成长性格与不同的世界观，致而心底里的认知水平与理念就不能与儿时同步了。