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谁明浪子心和当年情有区别吗？
当然有区别了，虽然谁明浪子心和当年情的词作者是同一人，两者之间想要表达的感情和意义都不一样。谁明浪子心是表现了一个人浪迹生活，受尽了各种的磨练和苦痛，却得不到一个可以理解和懂他心意的人；而当年情是《英雄本色》的主题曲，描写的是对当年兄弟感情的回忆和眷恋。
风雨交加的意思？
风雨交加意思是又是刮风，又是下雨。形容天气十分恶劣，也比喻不利的事碰到一起，几种灾难同时袭来。交：相交融。
风雨交加，读音是fēng yǔ jiāo jiā，主谓式结构成语；通常在句子中作谓语、定语；造句参考：很难想象，他是怎么样度过那段风雨交加的日子的。
语出元代程文海《浣溪沙·题湘水行吟》词：“风雪交加冻不醒，抱琴谁共赏《湘灵》。”意思是风和雪一起袭来，冰冻不化，我抱着琴和谁来共同欣赏着一曲《湘灵》呢。清代梁章钜《浪迹丛谈·除夕元旦两诗》:“冬至前后，则连日阴噎，风雨交加，逾月不止。”意思是冬至节气的前后，连续多日阴天，刮风下雨，持续一个月也不停止。
扩展资料
近义词：
1，雷电交加，读音为 léi diàn jiāo jiā，又是打雷，又是闪电。两种事物同时（错杂）出现或同时加诸在一个人身上，也形容天气极其恶劣。明代冯梦龙《喻世明言》第七卷：是夜二更，风雨大作，雷电交加。
2，狂风暴雨，读音为 kuáng fēng bào yǔ，指大风大雨，来势迅急而猛烈的风雨。比喻猛烈的攻击、激烈的斗争、险恶的处境等。也比喻粗暴的方法、态度。唐代孟云卿《行路难》：君不见长松百尺多劲节，狂风暴雨终摧折。意思是你不曾看到高大的松树有很多坚硬的树节，可遇到猛烈的风雨也终究会受到摧残折断。
风雨交加
fēng yǔ jiāo jiā
成语解释 大风暴雨一齐袭来。形容天气十分恶劣
成语出处 清 梁章钜《浪迹续谈 除夕元旦两诗》：“冬至前后，则连日阴噎，风雨交加，逾月不止。”
常用程度 常用成语
感情色彩 中性成语
成语用法 主谓式；作谓语、定语；形容天气十分恶劣
成语结构 主谓式成语
有没有令你感觉惊艳的诗词，拿出来分享一下？
《沧桑红尘
千古悲》
文/@汉子诗人【原创】
沧桑红尘
千古悲，日月天地
悄轮回。
万缕锦瑟
断梦魂，苍穹人间
泪纷飞。
〈汉子诗人~2019年9月5日*八月初七日*凌晨夜2时57分于北京怀柔.友之-墅顶之亭台一一极目远眺丝雨蒙蒙一一油然感赋……〉
中国的古诗词多的数不胜数，心动的词句不可计算，但我认为还是小时候孩童时期最先学会的古诗词是最美的，也是终身难忘的。
第一首《咏鹅》骆宾王/鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。
第二首《静夜思》李白/床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。
第三首《悯农》李绅/锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
第四首《春晓》孟浩然/春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。
第五首《草》白居易/离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风春又生。
第六首《咏柳》贺知章/碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
第七首《绝句》杜甫/两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
第八首《望庐山瀑布》李白/日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是***落九天。
第九首《所见》袁牧/牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
《渔歌子·西塞山前白鹭飞》
唐：张志和
西塞山前白鹭飞，
桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，
斜风细雨不须归。
此词着色明丽，用语活泼，在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中，寄托了作者爱自由、爱自然的情怀。词中更吸引我们的不是一蓑风雨，从容自适的渔父，而是江乡二月 桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。雨中青山，江上渔舟，天空白鹭，两岸红桃，色泽鲜明但又显得柔和，气氛宁静但又充满活力。而这既体现了作者的艺术匠心，也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。此词吟成后，不仅一时唱和者甚众，而且还流播海外，为东邻日本的汉诗作者开启了填词门径。
张志和，初名龟龄，字子同，号烟波钓徒，玄真子，浙江金华人。肃宗乾元、上元间游太学，登明经第，献策肃宗，待诏翰林，授左金吾卫录事参军。未几因事贬南浦尉。遇赦还，浪迹江湖，隐居越州会稽多年。代州大历九年（774）为湖州刺史颜真卿幕客，撰《渔歌子》词五首，真卿等和之。后不知去向，约未几卒。其生平见颜真卿《浪迹先生玄真子张志和碑铭》、《新唐书》本传。工诗词，《渔歌子》（一称《渔父》）为早期文人词名作，“西塞山前白鹭飞”一阙尤传诵人口。宪宗曾***求访。日嵯峨***于弘仁十四年（穆宗长庆三年，823）作《和张志和<渔歌子>五首》，为日本填词开山。张志和《全唐诗》存诗九首。
“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”
这是最让我惊艳的一句诗。
年轻的时候也读到过这句诗，但是当时感触并不深刻。
去年看许知远的《十三邀》采访白先勇先生那一期。
听到白发苍苍然而精神矍铄的白先勇老先生提到母亲离世对他的打击，说他感受到世事无常。
当他缓缓说出“彩云易散琉璃脆”的时候。
我的心仿佛被什么击中，可能人到中年才会对这句诗有更深刻的体会吧。
诗句出自白居易《简简吟》，全诗如下。
苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼。
十一把镜学点妆，十二抽针能绣裳。
一切事物筒单化才是哲理，若复杂化就浪迹一片，为啥呢？
作者的提问，细想一下，有点道理，但是不是事物简单化了，而是事物概括化了才是哲理。那么为什么复杂化了就狼藉一片了？我们知道，任何事物都有其共性与个性，打个比方，有一种东西有一万个个体，那么这种东西也就几个共性，而每个个体至少有一个特性，那么一万个个体至少就有一万个特性，人去掌握几个共性很容易，那么掌握上万个特性则就烧脑了，不狼藉才怪。
“简单化”其实是一个去伪存真的另一个说法而已。复杂化，往往会关注更多细节，而这细节未必是解决问题的关键。比如，无论战术多么出色，没有正确的战略指导，胜算的可能性不大。但是，无论是简单化的战略或者哲学，都需要复杂化的流程和细节来完成。它们是辩证统一的关系。
哲理也好，道理也罢，他是从大多数事实的情况里面总结提炼出来的，是一个共性的产物，一个公约数。所以才会是简单的！加上各类定语，状语等，又回到了我们生活的各类事实，看透了，就明白了道理，看不透就是一地鸡毛！
提问的句子中的错别字多了些。是简单而不是筒单，是狼藉一片而不是浪迹一片。提问中的陈述部分并不正确，所以问题就提的莫名其妙。这就好比提问“加利***亚苏维埃共和国总统总是说错话，为什么呢”，让人一脸懵逼。事物的本性是复杂的，而运用符号就会舍弃事物的属性的丰富性复杂性。在特定条件下把事物的表达简单化是为了节省成本，并不是说简单化才是哲理，也不知道提问者的这个见解从何而来。也没有复杂化就会狼藉一片的道理，只有个体能力缺乏时处理复杂问题时会搞得狼藉一片，而不是我们按照事物的复杂本性对事物进行复杂化处理就会狼藉一片，而恰恰是按照事物的复杂本性进行复杂化处理才会使事物井井有条，我们现在使用的各项高科技产品哪一项是简单化的产物？
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